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NO CORRER DOS DIAS

Marques da Silva

Vista do Porto

Creio que todos, não diria sem excepção, gostam de forma especial da cidade onde nasceram. Se também essa foi a cidade onde cresceram esse prazer de gostar eleva-se ainda mais numa escala que quase sempre fica inesquecível. Por estas e outras razões, o Porto quedou-se para sempre no meu olhar, nos sentimentos mais íntimos, nas mágoas e alegrias que se escondem no interior de nós próprios, num recanto da alma. O Porto, por uma consequência do nome, arrasta consigo um conjunto de emoções, pois pode ser para uns, um porto de abrigo, para outros, um porto de destino, para todos um porto de história, um porto sentido, um porto amigo, um porto antigo, um porto de chegada. Mas para os que nele nasceram nunca será um porto de partida, porque do Porto não se sai, apenas se viaja. E este Porto que não se vê mas tanto se sente, tem sido para mim, tudo isso, à vez e ao mesmo tempo, nessa grandeza sentimental que a alma não consegue exprimir em toda a sua plenitude. Sente-se mas não se vê. Quando vimos do Norte e nos aproximamos por entre o verde minhoto, sentimos que a cidade está próxima, sentimo-lo na paisagem, nas pessoas, no aroma que emana da cultura que nos rodeia. Vindos do Sul, pressentimo-lo mais pelas placas indicadoras pela mudança das cores, pelo casario, mas a mudança é mais rápida. Nestes pormenores percebemos que nos aproximamos do Porto de destino. “Quem vem e atravessa o rio, junto à Serra do Pilar”, já só o pode fazer a pé ou em transporte público, mas a magia que penetra no olhar é a mesma de sempre, o casario em socalcos, as cores ocres das paredes que brilham esculpidas pelo sol matutino, as suas ruas de traçado medieval, a toponímia a lembrar tempos de comércio e riqueza, as suas escadarias com recantos de encanto e fantasia, que não se descrevem, apenas se podem absorver com o olhar e as gentes que restam com essa singularidade que se vai esvaindo na medida em que, expulsos, vão para os arredores. Este é o Porto antigo. Mas do Sul, podemos atravessar a Leste na elegância de uma ponte larga que se ergue num arco quase imperceptível e mergulha na desamparada e sempre esquecida Campanhã, lugar de indústrias que morreram, de comboios que se foram esvaindo na desastrosa ideia de estarem ultrapassados. A estrada faz um desenho belo e ergue-se na tentativa de alcançar a Casa de Bonjóia, brilhante no seu restauro e cercada pelos seus jardins desenhados para que o olhar repouse na acalmia das tardes com o rio ao fundo; o jardim da Corujeira, olvidado, mas protegido pela grandeza das suas árvores. Mas se escolhemos a entrada Oeste, o choque é maior, acontece de um momento para outro. Sem que os sentimentos dêem conta, estamos em cima da ponte, no seu arco majestoso e belíssimo e não sabemos para que lado olhar, para a direita, encontramos o passado, os séculos, a pedra granítica, as muralhas que protegeram a cidade, o espaço do cerco do absolutismo que morria, a resistência, a liberdade, é o Porto de história. À esquerda, encontramos o infinito, o lugar onde a terra se mistura com o céu em bebedeiras de azul. Por ali passaram as caravelas, por ali partiam e chegavam as mercadorias que enriqueceram a cidade, ali navegam os sonhos dos que não se conformam. É tudo tão rápido, de emoções tão fortes que é tardiamente que descobrimos à nossa frente, escondido entre árvores e arbustos o jardim de Sophia, o espaço botânico, um recanto de beleza e recolhimento (1) . Este é o Porto de chegada que nos recebe e nos acolhe. Mas a cidade que já foi de nevoeiros, de cinzentos sombrios e tristes, de caminhos de melancolia, e hoje brilha debaixo de um sol que raramente a aquecia, não perdeu totalmente os lugares onde nos podemos recolher em reflexão vagarosa, seja nos caminhos do romântico, os da Arrábida, em cujo alto podemos deslumbrar-nos com os poentes de chama ardente, ou os de Campanhã, com as suas quintas de uma nobreza tardia, já aburguesada e endinheirada, com os braços das buganvílias e dos fetos, estendendo-se pelos muros altos que escondem as suas casas e jardins, seja os de Ramalde com os seus Abraços pelo meio de campos de agricultura que já não se faz, seja ainda pelas ruas estreitas, calmas, plenas de serenidade de uma Foz dita velha. Este é ao mesmo tempo, um Porto de abrigo e um Porto sentido. Se nos afastarmos, se subirmos à cidade mais elevada e nos dirigimos a Paranhos, ainda encontramos o monte da Lapa, um outeiro esquecido, um aglomerado de casas em redor da colina, uma cascata sanjoanina de gentes tão portuenses, e no pico emblemático, o ponto de observação dos liberais do cerco, de onde partiam os pombos-correios com as suas mensagens. Já nos limites dessa estrada que limitou o crescimento da cidade, de Paranhos a Aldoar, passando por Ramalde, os bairros dos que trabalham, os marginalizados pelo poder, os blocos onde moram os que descenderam dos que das ilhas vieram, não daquelas que o mar rodeia, mas das outras, as das casas pequenas, onde habitava a solidariedade, o sentimento de pertença colectiva, os que morriam pela pátria, essa pátria que tanto lhes tira. O Porto é ainda uma cidade que se passeia. É necessário percorrê-la, caminhar sobre as suas vetustas calçadas, abrir a alma para acolher os sentimentos que nos aparecem a cada esquina, em cada rua, nas ilhas que ainda restam, no passado que se recusa a ser extinto na velocidade do tempo presente, deixar-nos levar pelos aromas, pelos pormenores, pelo que não se vê mas que emerge do falar, da cultura, dos costumes. Só então, percebemos o que é único nesta cidade que a todos recebe com os braços abertos. Pode ter acabado o cimbalino, mas para os seus habitantes permanecem válidas as palavras de Garrett gravadas no mármore do tempo: «os portuenses podem trocar o «v» pelo «b», mas não trocam a liberdade pela servidão».

(1) “O Jardim Botânico do Porto – Museu de História Natural e da Ciência da Universidade do Porto (MHNC-UP) é um dos três espaços verdes do Porto que acabam de ser distinguidos com o Green Flag Award, um prémio internacional atribuído anualmente pela Organização Não Governamental Keep Britain Tidy, sob a égide do Ministério da Habitação, Comunidades e Governo Local do Reino Unido, com o objetivo de reconhecer a boa gestão de parques e jardins em todo o mundo.”

A Companhia de Seguros belga, AGEAS, cujos dirigentes se gabam de possuir centenas de milhões de euros para comprar outra seguradora e que regista lucros próximo dos 100 milhões de euros, está num processo de despedimento colectivo de 90 dos seus trabalhadores sediados na cidade do Porto. É o esplendor do capitalismo financeiro que utiliza a democracia, que assiste impávida e serena, para o enriquecimento especulativo de uns poucos, com a estratégia de externalizar serviços, para melhor poder explorar o medo a incerteza e mais dividendos colher do pagamento de baixos salários e trabalho precário, utilizando a divisa do Pingo Doce, «Sabe bem, pagar tão pouco».

O  Donald Trump disse que só não acaba com a guerra no Afeganistão numa semana porque não quer matar 10 milhões de pessoas. Como se estima que este país tem 32 milhões de habitantes, podemos até admitir que com um esforço de três semanas, acabava não só com a guerra, como com o próprio Afeganistão. Trump e os que o rodeiam, tornaram os EUA numa ante-sala de um pavilhão de loucura.

A legislatura chegou ao fim com a solução governativa apoiada pela maioria encontrada no Parlamento. Os temores inventados pela Direita, ficaram escondidos na sombra dos seus interesses maliciosos. Ficou evidente que é possível a Esquerda encontrar um caminho comum que salvaguarde o interesse da maioria dos portugueses e que a Direita não tem outro programa que não seja a destruição dos avanços sociais e o favorecimento do interesse de uma minoria, predatória e avarenta. Ao sentir que pode ficar afastada do poder por um largo período de tempo, assesta as baterias na ideia de que tudo ficou num caos, na tentativa de, obtendo o PS, uma maioria simples, o possa arrastar de novo para o seu seio. Os jornais e as televisões, com os seus empregados subservientes já desataram a construir um castelo de maldades que teriam ocorrido nos últimos 4 anos. Até o Alexandre do Pingo Doce veio dizer que, “com esta conjuntura, qualquer governo fazia o que este fez”, esquecendo qual era o programa da Direita apresentado às eleições de 2015. Há interesses que conseguem sobreviver, seja com fascismos, seja com democracias, a questão está apenas em saber colocar os seus serviçais no aparelho das instituições estatais. Há meses atrás, um canal documentarista passou uma reportagem, creio que de um bairro de Londres, no qual uma senhora dizia, «O Boris vem cá muitas vezes. É boa pessoa e gosto de falar com ele, mas acho que deveriam escolher alguém mais adulto para Ministro dos Negócios Estrangeiros»! Ouviram-na e puseram-no a primeiro-ministro!

A hierarquia militar diz que as Forças Armadas têm necessidade de mais 6000 militares, caso contrário ficam em causa as diversas missões em que estão empenhadas! Quais? A de complemento da Protecção Civil? As de protecção do país? Não. As missões que estão em causa são as de defesa de interesses imperiais estranhos a Portugal, no Mali, na República Centro Africana, no Kosovo, no Afeganistão, nas fronteiras da Rússia. Um país sem dinheiro para o SNS, para a Educação para os Transportes, tem as FA a querer dinheiro para as guerras dos outros!

O EFEITO DE ESPELHO

António Mesquita

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"Alguns peritos científicos em sondagens, como George Gallup, têm-se mostrado ansiosos em provar que a sondagem da opinião é uma ajuda, em vez de uma ameaça, para a democracia representativa. No seu "Pulse of Democracy"(1940), Gallup conclui com uma espécie de ameaça não intencional que "as limitações e as deficiências das sondagens são as limitações e as deficiências da própria opinião." O maior perigo das sondagens vem, contudo, não da sua inexactidão, mas da sua exactidão. Se e quando as sondagens se tornarem tão científicas que se possam predizer as nossas opiniões na urna de voto, nesse momento, terão talvez perdido a maior parte do seu interesse; ao mesmo tempo, naturalmente, o processo de votação ter-se-á tornado supérfluo. Os defensores das sondagens, como Gallup, declaram que as sondagens são valiosas - e até essenciais - para o que agora definem como o nosso governo representativo: "um governo sensível à opinião média da humanidade."

("The Image- A Guide to Pseudo-Events in America" de Daniel Boorstin, tradução de AM)

A cada vez maior "exactidão" das sondagens seria realmente um perigo para a democracia representativa, na medida em que a opinião dos cidadãos pudesse ser mais fielmente traduzida por uma sondagem do que por qualquer político eleito para a representar - ia dizer, por mais competente que fosse tal político, mas é óbvio que a competência, nesta versão da democracia, seria a do ventríloquo, toda a capacidade de iniciativa e talento do representante só tendo espaço para se exercer tanto quanto fosse desconhecida a opinião exacta do "soberano".

Pode, na verdade, imaginar-se um mundo em que a política fosse excluída da sociedade humana, por desnecessária e contraproducente, para dar lugar a um qualquer complexo automatismo de decisão. O que será mais difícil de conceber é que que isso fosse ainda uma democracia e que a regra geral desse governo correspondesse à opinião dos admnistrados cuja ignorância "técnica" seria também de supor.

Vem a propósito evocar aqui a ideia de Marx sobre o futuro do Estado depois da "Ditadura do Proletariado". Com efeito, estava no seu horizonte, uma "administração das coisas" racional e pacífica, com o "deperecimento gradual do Estado", numa sociedade sem classes. O Estado, concebido pelo marxismo como uma ditadura classista, tornar-se-ia supérfluo (como, segundo Boorstin, o voto dos cidadãos no dia em que as sondagens forem verdadeiramente "científicas").

Mas devemos concluir que as próprias sondagens se tornarão supérfluas numa perfeita admnistração. Não só porque a vontade dos novos cidadãos seria interpretada a cada momento através do seu registo 'on line' , mas também porque como acto político, o voto teria deixado de fazer sentido.

Termino com outra citação de Boorstin: "A opinião pública - que já foi um tempo a expressão do público - torna-se cada vez mais uma imagem a que o público conforma a sua expressão."

O PERFUME DO ORÉGÃO

Mário Martins

Escritas.org

“Este é o reino que buscamos nas praias de mar verde, no azul suspenso da noite, na pureza da cal, na pequena pedra polida, no perfume do orégão.”

Sophia de Mello Breyner

Arte Poética I

“A poesia não é feita de palavras, mas da cólera de não sermos deuses.”

Agustina Bessa-Luís (Carta a Eugénio de Andrade)

Em Novembro, passarão os primeiros cem anos sobre o nascimento desse vulto maior da poesia, que cantou como ninguém o mar inicial, o branco da cal, o perfume do orégão:

“Na manhã recta e branca do terraço/Em vão busquei meu pranto e minha sombra/O perfume do orégão habita rente ao muro/Conivente da seda e da serpente/No meio-dia da praia o sol dá-me/Pupilas de água mãos de areia pura/A luz me liga ao mar como a meu rosto/Nem a linha das águas me divide/Mergulho até meu coração de gruta/Rouco de silêncio e roxa treva/O promontório sagra a claridade/A luz deserta e limpa me reúne”.

Para Sophia, a poesia faz parte da realidade como outra coisa qualquer material, como a pequena pedra polida, ou imaterial, como a matemática ou os sonhos. Ela sente que a Natureza omnipotente tudo determina, que toda a acção humana, toda a descoberta ou invenção, toda a criação artística, o livre-arbítrio enfim, são tão naturais como o próprio Homem, sujeito à sua condição a que alguns chamam destino.

Na sua poesia ressalta o carácter bi-polar da Natureza, ora clara ora sombria, ora evidente ora transcendente, lugar onde se evocam os deuses que minoram a angústia do insondável:

“Sílaba por sílaba/O poema emerge/- Como se os deuses o dessem/O fazemos”.

Tal como o cinema de Tarkovsky, a poesia de Sophia busca a intimidade das coisas e dos seres, esse mistério que nenhuma teoria científica de tudo pode resolver:

“A luz oblíqua da tarde/Morre e arde/Nas vidraças/Nas coisas nascem fundas taças/Para a receber,/E ali eu vou beber./A um canto cismo/Suspensa entre as horas e um abismo/A vibração das coisas cresce./Cada instante/No seu secreto murmurar é semelhante/A um jardim que verdeja e que floresce.”

Por fim, poesia e poeta, como que se dissolvem, na busca:

“Um dia serei eu o mar e a areia,/A tudo quanto existe me hei-de unir,/E o meu sangue arrasta em cada veia/Esse abraço que um dia se há-de abrir./Então serei o ritmo das paisagens,/A secreta abundância dessa festa/Que eu via prometida nas imagens”.

O VULCÃO

Manuel Joaquim

Vulcão dos Capelinhos

Notícias do princípio deste mês de Julho anunciaram que a NASA ia usar o vulcão dos Capelinhos para preparar a exploração de Marte. Cientistas da NASA, do Reino Unido e de Portugal estavam a organizar uma expedição para estudar o vulcão que nasceu no mar em condições muito semelhantes às que se terão verificado em Marte “há mil milhões de anos”. Segundo as notícias foi escolhido por ser um “laboratório especial só comparável a mais dois locais na Terra e perceber como evoluiu nos últimos milhões de anos.”

Estas notícias fizeram-me voltar aos Açores, em pensamento, por ter visitado o vulcão em Maio passado, e ter ficado profundamente admirado com a paisagem com que deparei.

Recordei-me de quando era miúdo ter visto notícias e fotografias no Primeiro de Janeiro sobre o nascimento do vulcão. Recordei-me também de uma conferência a que assisti na Casa dos Açores sobre o vulcão e das suas consequências, mas estar no próprio vulcão, apreciar o local, tocar nas pedras e areias vulcânicas, visitar o centro interpretativo construído no local, é uma sensação completamente diferente. Estamos noutro mundo, provavelmente uma imagem de Marte e, se calhar, da Lua.

O vulcão dos Capelinhos, situado na ilha do Faial, esteve adormecido desde o ano de 1673 até ao dia 27 de Setembro de 1957. Começou com o fervilhar da água do mar mas passados três dias, cinzas atingiam a altura de 1000 metros e nuvens de vapor de água subiam a mais de 4000 metros. Em Outubro desse ano formou-se um cone vulcânico de areia e escórias com cerca de 800 metros de diâmetro e 1000 metros de altura e uma nuvem de vapor de água que subia a mais de 4000 metros. Ocorreram diversas erupções, sempre explosivas. As casas de habitação tiveram de ser abandonadas, a actividade económica foi destruída, famílias inteiras foram deslocadas. Uma iniciativa legislativa de dois senadores dos Estados Unidos, aprovada em 2 de Setembro de 1958, possibilitou a atribuição de vistos extraordinários para imigração de pessoas afectadas pelo vulcão permitindo a emigração de milhares de pessoas para além das quotas regulares da imigração. Entre 1960 e 1991 as ilhas dos Açores perderam mais de 27% da sua população. Em resultado disso, a comunidade açoriana nos EUA é grande.

A ilha do Faial é palco de intensa actividade sísmica. O terramoto de 9 de Julho de 1998 causou vítimas mortais e muitos feridos e provocou o desalojamento de 1500 pessoas. O vulcão dos Capelinhos e outros vulcões existentes no arquipélago estão adormecidos. A qualquer momento podem acontecer novas catástrofes.

As medidas de resposta para as diversas vertentes - infraestruturas, economia, saúde, social - são muito frágeis como se verificou aquando do terramoto. Estudos para o aproveitamento de fontes de energia praticamente não existem, apesar de a região dispor de cientistas e técnicos competentes e conhecedores.

Victor Hugo Forjaz, vulcanólogo, Professor Doutor, tinha 18 anos, quando o vulcão dos Capelinhos nasceu. O entusiasmo do acontecimento levou-o a optar pela carreira de vulcanólogo. Publicou diversas obras de grande valor sobre a sua especialidade.

Ao fazer há pouco tempo 70 anos despejaram-no do seu lugar de trabalho juntamente com a sua biblioteca e documentação. É o reconhecimento típico de algumas entidades a personalidades de grande mérito. E assim vai este país.